ASOCIACIÓN PROVINCIAL DE BLOGUEROS Y WEBMASTERS DE JAÉN. "JAÉN BLOGUERO"

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sábado, 29 de diciembre de 2007

Los Baños Árabes de Jaén

Baños
Bajo el palacio de Villardompardo, construido en el siglo XVI, se ocultaron unos baños árabes del siglo X. Estos baños fueron declarados Monumento Nacional en el año 1917. Se les denomina Baños de Alí y se consideraban los más importantes de la ciudad. Eran un importante lugar para la higiene personal pero también para la vida social. Estaban estructurados en 4 estancias diferentes: el vestíbulo de mármol y arcos rojos y blancos, a continuación la sala fría y las salas templada y caliente. Existían unas calderas contiguas a la sala caliente que filtraban su calor mediante un sistema de chimeneas dispuestas entre los muros de las dependencias. El suelo de la sala estaba formado por pequeños pilares de ladrillos por donde circulaba el vapor del aire caliente. Del palacio se conservan 3 salas. Hoy en día alberga la sede del Museo Internacional de Arte Naïf Manuel Moral, y el Museo de Artes y Costumbres Populares. Fue declarado Monumento Histórico-Artístico en 1931.

El castillo y las tropas napoleónicas

Dependencias del castillo
En el siglo XIX, cuando Napoleón Bonaparte entra en España y sus ejercitos llegan hasta la ciudad de Jaén, el Castillo de Santa Catalina fue modificado por las tropas napoleónicas, que destruirían parte del aljibe, con objeto de albergar en su interior un polvorín, donde surgirían dos habitaciones usadas como caballerizas. Un hospital sería construido por los franceses, que se asentaron con gusto en este castillo durante la ocupación francesa, de tal forma que se realizaron varias reformas dentro de las cuales están los pabellones para el gobernador, una plataforma artillera o incluso un área de oficinas.

martes, 25 de diciembre de 2007

La Judería de Jaén

Placa judía
La presencia judía en Jaén se remonta al año 612 de la Era Común, si bien parece, a pesar de la falta de constancia documental, que fue bastante anterior a esta fecha. Durante muchos siglos los judíos habitaron estas tierras, bajo dominio arriano, católico y musulmán, hasta que tras las graves persecuciones de 1.391, la Judería jiennense sufre un fuerte revés y sus calles se convierten en un barrio de judeo-conversos, que pasó a denominarse “Barrio de Santa Cruz”. A pesar de estos lamentables sucesos, continuará existiendo una gran población judeo-conversa que, aparentando ser cristiana, conservará en secreto sus tradiciones ancestrales y la observancia a las Leyes de Moisés. Precisamente esta importante presencia de “judaizantes” será lo que dará lugar a la creación del Tribunal de la Inquisición de Jaén en el año 1.483, fecha en la que también se ordena la expulsión de los judíos andaluces (a diferencia del resto de la península, que se producirá en 1.492).

El órgano de la Catedral de Jaén

Órgano de la Catedral
Dos aspectos podemos valorar en el órgano de la Catedral: la caja que es la parte exterior del mismo, y el órgano propiamente dicho con su tubería y demás elementos. La caja que contemplamos en ola balaustrada del coro, se construyó en 1870, y no ha sufrido modificación alguna, la realizó el organero de Cádiz José García, descendiente de una prestigiosa familia de organeros de Jaén, quien a su vez fue ayudado por el maestro tallista de Jaén Manuel López, juntos construyen la preciosa caja del órgano y que a pesar del tiempo se conserva en perfectas condiciones. El órgano se le encarga en ese tiempo a Fernando Antonio de Madrid, gran organero, quien tras cuatro años de trabajo, satisface plenamente al Cabildo, estrenándose dicho órgano en 1790. El mismo organero, en un escrito que se conserva en el archivo de la Catedral hace una detallada y exhaustiva descripción de este; era un órgano típicamente español, de estilo barroco, con la trompetería horizontal en ambas fachas, con tres teclados manuales y pedal, en total tenía 49 juegos y 3600 tubos, que con las distintas uniones y combinaciones posibles hacía de él, un magnífico y extraordinario instrumento.

sábado, 22 de diciembre de 2007

Nuestro Padre Jesús, "El Abuelo"

El Abuelo
Nuestro Padre Jesús, "el Abuelo", imagen de hondo calado popular jaenero, a la que, incluso, los milicianos republicanos pusieron guardia durante la última guerra civil, para impedir que pudieran cometer actos vandálicos contra su efigie. Cuenta la leyenda que una tarde llegó un viejo a una casería. Tras restaurarse y reponer fuerzas, se retiró a su cuarto, no sin antes hacer que le llevaran un tronco de un árbol cercano. Los hosteleros oyeron durante toda la noche ruidos y repiqueteos, y estaban extrañados de que el viejo no descansara para proseguir su camino en la siguiente jornada; además se había encerrado por dentro y había pedido que no se le importunase. Vencidos por el sueño durmieron hasta la amanecida. Al levantarse, los ruidos habían cesado. Fueron donde paraba el anciano y, a falta de contestación, empujaron la puerta entornada. Al abrirla vieron con extrañeza que el viejo no estaba en parte alguna. En cambio, en el centro de la estancia había una preciosa imagen de madera que representaba a Jesús de Nazaret.

Los orígenes de Jaén

Vista desde el Castillo
Los remotos orígenes de Jaén se remontan si nos atenemos a la arqueología a la etapa calcolítica, destacando el yacimiento de Marroquíes Bajos, una macroaldea organizada en cinco círculos concéntricos, con un sistema de empalizada y fosos de agua en cada uno de los círculos, y una superficie que oscila entre las 30 hectáreas seguras y las 100 probables. Restos arqueológicos hallados en el monte de Santa Catalina, en Caño Quebrado, y en Marroquíes Altos, la actual calle de Cristo Rey, vinculan los primeros asentamientos con la Cultura del Argar, ya antes del II milenio antes de Cristo, y en sus alrededores abundan las pinturas rupestres, incluso restos de arquitectura megalítica.

jueves, 20 de diciembre de 2007

La ciudad de los niños

Parque infantil
El parque infantil situado en la barriada de Las Fuentezuelas, en la ampliación Norte de la ciudad de Jaén, se ha construido sobre una superficie verde respetando muy escrupulosamente la masa arbórea y vegetal del lugar, adaptando la colocación de los juegos y otros elementos a la disposición del terreno y los elementos vegetales. Aunque la mayoría son juegos que ya existen en otros parques, algunos de ellos han sido diseñados especialmente para este proyecto y hacen alusión a elementos propios de la ciudad. El mobiliario instalado es de madera y todo está adaptado a los más pequeños. El recinto está rodeado por una valla perimetral de colores; un gran barco pirata en el lago, un lagarto enorme, movimiento de agua, un castillo gigante, puentes, multitud de atracciones que divierten a los niños.

Los restos del "Salón Mudéjar"

Artesonado gótico mudéjar
En la calle Maestra, encontramos frente a la Oficina de Información Turística, un edificio que actualmente alberga el Palacio Municipal de Cultura. En este inmueble encontraremos los restos del que fuera Palacio de D. Miguel Lucas de Iranzo, Barón, Conde y Condestable de Castilla en tiempos de Enrique IV “El Impotente”.El Condestable Iranzo fue un destacado defensor de los judeo-conversos y los gitanos, hecho que le llevó a un trágico final cuando, el 21 de Marzo de 1.473, fue asesinado en la Catedral de Jaén por “cristianos viejos”. Aprovechando el vacío de poder, tras la muerte del Condestable, el pueblo lleno de ira, se dirigió en masa hacia los barrios de los conversos quemando sus casas y asesinando a cuantos encontraban en su camino. Es de destacar en este Palacio los restos del denominado “Salón Mudéjar”, que cuenta con un hermoso artesonado de estilo gótico-mudéjar, que le hizo valedor de una declaración como Monumento Histórico-Artístico.

miércoles, 19 de diciembre de 2007

Portada de la Merced

Portada principal Iglesia de la Merced
La configuración de la plaza y de la calle Merced Alta quedaría fijada posiblemente en el siglo XVIII, con la construcción de la Iglesia de la Merced. El barrio cuenta con varios elementos de interés y que destacan por sí mismos dentro del catálogo monumental de la ciudad. Su fachada principal, barroca, mira a la plaza que lleva su nombre y posee otra entrada lateral por la calle Merced Alta. Su construcción data de 1580 y hay que distinguir dos partes: El claustro, pequeño y cuadrado cerrado en la actualidad, de dos pisos sobre una estructura de vanos adintelados separados por pilastras toscanas (XVI-XVII) y el templo, que se consagra en 1727. Este sufrió serios desperfectos en 1936 y sería restaurado entre 1954 y 1958.

domingo, 16 de diciembre de 2007

La robusta Torre del Homenaje

Torre del Homenaje
La torre del Homenaje del Castillo de Santa Catalina es una construcción de planta rectangular y grandes dimensiones, 40 metros de altura, con tres lóbregas salas cuadradas abovedadas apoyadas sobre una columna central. La torre del Homenaje se comunica a través de un arco con las ruinas que aún se conservan de la iglesia. En 1907 fue adquirido por don Manuel Ruiz de Córdoba, que trató de restaurarlo, aunque no avanzó mucho. En 1948 pasó a manos del Ayuntamiento, que inició las reformas, y en 1965 se construyó el Parador, destruyendo buena parte de los restos originales. Fue declarado Monumento Histórico-Artístico por un Decreto de 3 de junio de 1931. Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó un reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

jueves, 13 de diciembre de 2007

La fachada Neoclásica de San Ildefonso

Fachada Neoclásica
La iglesia de San Ildefonso, aunque de origen medieval, posee tres fachadas bien diferenciadas respecto a su diseño arquitectónico. La principal, de estilo neoclásico, del XVIII, según proyecto de Ventura Rodríguez, fue realizada por Francisco Calvo. Esta fachada está formada por cuatro columnas de orden compuesto adosadas, sosteniendo una cornisa en el que apoya un frontón triangular. Detrás de él y sobre el muro de fachada está colocado un pedestal con la figura de San Ildefonso, con dos flameros a cada lado. A la derecha, correspondiendo con la antigua torre de la Iglesia, hay una torre de dos cuerpos coronada con cúpula. Hasta aquí llegó la segunda ampliación de la muralla árabe para proteger el arrabal, que se había poblado en exceso.

Catedral. Patrimonio de la Humanidad

Catedral de Jaén
La alcaldía de Jaén desde la Concejalía de Cultura, y representantes de la Universidad, el Obispado y el Colegio de Arquitectos de Jaén acordaron la creación de un comité de expertos integrado por miembros de estas tres últimas entidades "para analizar los valores más universales de la Catedral de Jaén y que determinan su excepcionalidad", para ser declarada monumento Patrimonio de la Humanidad. Pero los Representantes del Ministerio y de las diferentes comunidades autónomas decidieron, el pasado mes de Octubre, en la ciudad de Cartagena, cuáles serán los monumentos que se someterán ante el Comité de Patrimonio Mundial para recibir el título. La Catedral de Jaén volvió a estar ausente. No cuenta ni siquiera con un expediente para competir. Desde este blog deseo dar todo mi apoyo para que por fin se haga realidad este merecido acontecimiento. Me gustaría saber cual es vuestra opinión…

martes, 11 de diciembre de 2007

Sobre las murallas de Jaén

Murallas
Debido a la expansión de la ciudad, y a una desafortunada política de demoliciones llevada a cabo principalmente en la segunda mitad del siglo XIX, desaparecieron las murallas que bajaban desde el Castillo para ceñir a la población. La muralla de Jaén no circunscribía el perímetro de la ciudad. Por el contrario, ésta se extendía en arrabales a su alrededores y esto provocaba sucesivas ampliaciones del recinto. El reciente descubrimiento de los yacimientos arqueológicos de Marroquíes Bajos, a unos cientos de metros del casco histórico y ya en terreno llano, han venido a controvertir radicalmente el concepto de la ciudad medieval que hasta hace muy poco se tenía. El hecho de que su extensión doblara la de la ciudad medieval conocida, allá por el siglo X, da una idea de hasta qué punto la población se diseminaba en las cercanías del núcleo principal, dedicándose a distintas actividades entre las que destacaría la agricultura. La muralla acogería así a aquellas clases sociales vinculadas al poder civil y religioso y a servicios tales como el comercio, los baños, etc.

Evolución de sus fuentes

Fuente en la Plaza de Cruz Rueda
A la riqueza de manantiales habría que sumar los arroyos que surcaban la ciudad, cruzados por numerosos puentes, como en la calle Arroyo de San Pedro, que establecían un paisaje urbano sin duda radicalmente distinto al que hoy conocemos. Pero con el pasar del tiempo, la ciudad precisaría de nuevos espacios centrales en los que situar vías más amplias de circulación y los cauces de los arroyos se abovedarían, para dar lugar a las calles que hoy conocemos. En nuestros días esos manantiales ya se secaron o sus aguas ya no son superficiales. Hoy las fuentes que han sobrevivido a un exacerbado crecimiento urbano se abastecen de la red de distribución pública y, cuando las restricciones lo permiten, emanan agua perfectamente potabilizada. Un inadecuado sentido de la construcción moderna ha ido afectando a la capa freática, donde se almacenaba tanta agua, hasta agotarla.

domingo, 9 de diciembre de 2007

La Institución de San Andrés

Fachada posterior
La fundación de esta Capilla y Cofradía en la Iglesia de San Andrés, después de un fallido intento de hacerla en la antigua Catedral, se debe a que D. Gutierre González Doncel era el Vicario de dicha Iglesia Parroquial, templo de estilo mudéjar levantado sobre una antigua sinagoga, aunque las dependencias de la Santa Capilla se levantaron en terrenos colindantes con el templo, que ha sufrido distintas transformaciones. La fachada con la puerta que da acceso a las dependencias de la Institución de San Andrés, desde la vieja Calle del Rostro, fue compuesta en el siglo XVIII con restos arquitectónicos anteriores, principalmente platerescos, repartidos en el lienzo del muro.. En el bajorrelieve central se repite el tema representado en la reja de la Santa Capilla: El abrazo de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen, ante la Puerta Dorada de Jerusalen.

Edificio de las Viejas Carnicerías de Jaén

Detalle de la fachada
Las Carnicerías Públicas se ubicaron en la ciudad en un monumental edificio levantado en el año 1736. De este monumento de Jaén, ubicado en la misma plaza donde se levanta la famosa fuente de los Caños, destaca su fachada sencilla con escudos nobiliarios e inscripciones. Su interior fue reformado en 1920 para instalar a un grupo escolar. Pero el mayor hallazgo tuvo lugar a finales de los años 90, momento en el que se descubrieron bajo sus cimientos unos baños árabes denominados "Baños del Naranjo".

lunes, 3 de diciembre de 2007

Calles y plazas con historia

Calle Pescadería
Entramos en la calle Pescadería, lo que ya se produce en el casco viejo de Jaén, donde está "lo jaenero", término que el jiennense utiliza para enfatizar el superior casticismo de lo castizo. Pasamos delante del hotel Xauen y, dejando a la izquierda la recoleta plaza del Deán Mazas, llegamos al Pósito. Lo que aquí conocemos como lonja de pescado, cuando es referido al trigo, en particular, o al grano, en general, se conoce como pósito. Además de llamarse así a los depósitos de grano, también recibían este nombre las instituciones de crédito agrícola e, incluso, las agrupaciones de distintos gremios para la defensa de sus intereses. Pues bien, en esta plaza se cocía este guiso. Jaén no solo fue un enclave fronterizo de alto copete ("guarda y defendimiento de los reinos de Castilla", que recibió el título de "muy noble y leal ciudad"), dada su situación estratégica. También fue un importante centro comercial donde cristianos y moros trataban sus mercaderías de todo género en tiempos de paz, y los alfaqueques redimían prisioneros en tiempos difíciles. Genoveses y judíos se centraban más en comercio e intercambio de esclavos de ambos bandos. Tras subir unas pequeñas escaleras y pasar por Joaquín Tenorio llegamos a Bernabé Soriano, o como llaman allí "La Carrera".

El Seminario de San Eufrasio

Vista general del Seminario
El obispo don Victoriano Guisasola (1897-1901), fue quien en 1899, creo el seminario de San Eufrasio en Jaén, iniciando la construcción del edificio según planos del arquitecto diocesano, don Justino Flores. En la trágica guerra civil, este edificio fue utilizado como cuartel de milicias y almacén, por lo que sufrió graves desperfectos. Tras el conflicto, el obispo don Rafael García y García de Castro (1942-1953) restauró y amplió el edificio. El aumento de vocaciones obligó a una ampliación, para la que se construyó un pabellón anexo, inaugurado en 1965 por D. Félix Romero Mengíbar (1954-1970). En 1964, el Seminario alcanzó los 509 alumnos. Poco después los obispos de la Provincia eclesiástica de Granada decidieron trasladar los seminarios mayores a a esta ciudad. El edificio sigue como filial del Instituto de bachillerato y es a la vez Seminario menor y Colegio de la Inmaculada. En estos años, se produce un declive de vocaciones. En 1974, D. Miguel Peinado Peinado decide trasladar el Seminario Mayor de nuevo al edificio de Jaén.

jueves, 29 de noviembre de 2007

Convento de Nuestra Señora de la Merced

Patio claustral
El Convento de Nuestra Señora de la Merced fue construido en el siglo XVI y reedificado posteriormente en el XVIII. En su fachada principal se encuentra la imagen de la Virgen y el Niño situada sobre una hornacina. Desde el año 1885 es administrado por los Claretianos, Misioneros del Corazón de María. Convento de la Merced, (siglo XVI). Amplio convento erigido en 1.580 para los P.P. Mercedarios, hasta el s. XIX, cuando debido a las desamortizaciones se ven obligados a marcharse. Hoy ocupado por una comunidad de P.P. del Corazón de María (Claretianos) y es sede de una parroquia. Se conserva un interesante patio claustral. Sus fachadas, de severa elegancia, dan paso a una amplia iglesia (siglo XVIII). En la plaza de la Merced se levanta un hermoso conjunto renacentista compuesto por el Palacio de los Quesada-Ulloa, la Fuente Nueva y la iglesia de la Merced, espacio que surge a partir de la instalación de este convento.

Real Monasterio de Santa Clara

Puerta de acceso
El edificio esta enclavado en el corazón del viejo Jaén, y habitado por monjas franciscanas clarisas; es considerado el monasterio más antiguo de la capital, fundado por Fernando III en el siglo XIII. El viajero que pasa por la calle Santa Clara, solo percibe una vieja puerta haciendo rincón, y no sabe que dentro de sus muros se encierra uno de los claustros más bellos y completos del arte jiennense. Sus piedras nos hablan de su antigua historia, y su iglesia, de una sola nave rectangular y cubierta por un bello artesonado mudéjar, alberga la imagen del Santísimo Cristo de las Misericordias, titular de una de las Cofradías más importantes de Jaén, también conocido como Cristo de Bambú, ya que se pensó que provenía de Quito, en América del Sur.

martes, 27 de noviembre de 2007

Nota sobre la Iglesia de San Juan

Vista panorámica de la iglesia
La iglesia de San Juan, de estilo y traza gótica, ha sufrido numerosas e importantes restauraciones que han cambiado de forma considerable no sólo su aspecto externo sino también el interior. Sobre su estado a mediados del siglo XIX tenemos noticias gracias a la descripción que por aquella época realizó Pi y Margall: "San Juan no conserva de lo antiguo en su fachada sino un simple ojiva que cobija una puerta moderna…”.
Con el derrumbe de la fachada, parece que a fines del siglo XVIII, pierde en tan desgraciado accidente su decoración líricamente gótica: de ella sólo conserva un gran arco apuntado que da acceso a través de una puerta, al interior del templo.

El Teatro Darymelia

Fachada principal
Su construcción se debe al arquitecto Justino Flórez. Esta singular obra se inició en 1922 y concluyó en 1927. Flórez muestra en esta su gusto por la arquitectura de ladrillo del XIX y ya en la fachada es posible contemplar elementos regionalistas representados por el frontón cerámico, manufacturado en Triana. Primero fue cine Darymelia, y más tarde como teatro se vio sujeto a una profunda remodelación que se inició a mediados de los años 80' del pasado siglo y que se prolongaría durante una década. La entrada principal, que para el cine se hacía por la calle Maestra, se trasladó a la fachada de Flórez en la plaza de la Audiencia y se cambió también la orientación de la sala y escenario.

sábado, 24 de noviembre de 2007

El patio musulman de la Magdalena

Patio musulmán
El patio, junto a la iglesia de la Magdalena, donde se encuentra la alberca, conserva un claustro cuyos arcos son, unos de herradura y otros de medio punto. En su balaustrada se conservan algunas yeserías musulmanas; y en los muros pueden adivinarse pinturas primitivas, al parecer de reyes cristianos, y alguna lápida. En el interior se conservan piezas escultóricas de algún mérito, así como pinturas y obras de orfebrería del siglo XVI. No olvidemos la puerta de acceso, de doble hoja, que mandó hacer el obispo Tavera en 1555, con valiosos herrajes, aunque lamentablemente han desaparecido los aldabones, y sólo quedan las planchas de labra plateresca.

La calle Bernabé Soriano

Vista general de la calle
Como es escenario y punto de encuentro para muchas generaciones, la calle Bernabé Soriano, es una de las vías de la ciudad de Jaén que más historia tiene. Ubicada en pleno centro histórico y a los pies de la majestuosa Catedral, hoy en día aun sigue desprendiendo aires señoriales, gracias a las fachadas de sus edificios emblemáticos y sus comercios. Su nombre hace honor al médico jiennense que centró parte de su trayectoria al cuidado de los más humildes. La Carrera, como todo el mundo conoce la calle, ha sufrido varias modificaciones a lo largo de los años, pero sigue siendo en la actualidad una calle muy transitada y activa comercialmente. Aunque los nuevos tiempos también la estén adaptando, lo que sí sigue igual es la imagen de la torre de la Catedral y junto al pico de la montaña de Jabalcuz.

miércoles, 21 de noviembre de 2007

Fuente Nueva del Conde de Torralba

Detalle de la fuente
Las primeras noticias documentadas que se tienen de ella datan de 1.712, conociéndose en aquella época como Fuente Nueva del Conde de Torralba, aunque la inscripción que se puede apreciar en lápida lateral sitúa su construcción en 1.504. Adosada a uno de los edificios de la manzana, se surtía con agua del raudal del Alamillo y en tiempos tenía un gran pilar-abrevadero, hoy desaparecido. Separado de él, por un pasillo para el público, se alzaba el cuerpo monumental. En el primer espacio se abren dos hornacinas en las que se ubican los caños. El segundo cuerpo, almohadillado, se remata en dos volutas a modo de frontón con dos bolas de cerámica vidriada incrustadas. Este cuerpo se decora con tres escudos. En el centro el escudo de España; a su izquierda un escudo sin identificar y a su derecha el de la ciudad de Jaén.

La fortaleza del Alcázar Nuevo

Vista desde el patio superior
La fortaleza, que ocupa unos 170 metros de longitud, estaba compuesta por tres fortificaciones diferentes, el Alcázar Viejo, Abrehuy y el Alcázar Nuevo. Sobre las dos primeras fortalezas se construyó el actual Parador Nacional de Turismo, por lo que el Alcázar Nuevo es casi lo único conservado. Está formado por cinco torres además de la del Homenaje. A la fortaleza se accede a través de una puerta abocinada con arco ojival. En el interior una gran explanada, dividida en patio inferior y superior, sirve de distribuidor a las distintas zonas. Posee también un hermoso Patio de Armas, bajo el que existen diversas estancias sin ventilación, y la reconstruida capilla donde recibe culto la Patrona de Jaén, Santa Catalina de Alejandría.

martes, 20 de noviembre de 2007

Semana Santa en Jaén

Nuestra Señora de las Lágrimas
Con seguridad la Semana Santa es una de las celebraciones con mayor fervor y protagonismo religioso de las que se viven en Jaén. Tal vez aquí no se asemeje en cuanto a espectacularidad a la de otras capitales andaluzas; por contra, predomina el recogimiento y los desfiles profesionales son algo más austeros, aunque no por ello exentos de brillantez. También hay que decir que pese a las aglomeraciones, es posible seguir los desfiles desde los puntos más señaladas con relativa facilidad. Las manifestaciones puramente religiosas, como los oficios, también toman especial protagonismo en ese momento. En la Catedral, por la tarde del Viernes Santo, tras la acción litúrgica de la Cruz, desde el altar mayor, los púlpitos y los balcones, se bendice a los fieles, al pueblo, a la ciudad, a los campos, con la venerada reliquia del Santo Rostro.

El raudal de la Magdalena

"Y al fondo el castillo"
Tal vez la paradoja más llamativa entre la ciudad actual y sus orígenes se refiera al agua. Jaén nace en torno al caudal de la Magdalena, un caño de agua abundante que no sólo abastecía, ya en época árabe, a una población de una ciudad de unas 20 hectáreas, sino que además también daba agua a cinco baños públicos y un importante número de huertas. Algunos cronistas hablan de que su raudal alcanzaba el tamaño del tronco de un buey. No era el único manantial: también gozaba de consideración, entre otros, el manantial de Santa María. Configuraban así una ciudad donde el agua era abundante y, de forma insólita y al contrario que la mayoría de las ciudades, la ciudad abastecía a los campos cercanos. La procedencia de estos manantiales se situaba en el cerro de Santa Catalina, que se supone un inmenso almacén natural del agua.

lunes, 19 de noviembre de 2007

El Auditorio de la Alameda

Fachada principal del Auditorio
Auditorio de la Alameda que en años fue sede de un convento de Capuchinos, se aloja al final del parque que lleva su nombre. El autor del primer auditorio fue el arquitecto D. Manuel Millán López, el cual propició el desarrollo de los Festivales de España. Desde las terrazas posteriores a los jardines se obtienen unas magníficas vistas de Jaén y de las montañas cercanas. Cuenta con un aforo aproximado de unas 1.300 localidades. Es durante la Feria de San Lucas cuando acoge el mayor número de actuaciones; en verano alberga un ciclo de cine, aunque durante todo el año no cesa su actividad cultural.

Reliquia del "Santo Rostro"

Reliquia
EL SANTO ROSTRO, es una imagen de acendrada devoción popular en Jaén, que pretende ser, avalada por antiquísima tradición, uno de los dobleces del lienzo con que Santa Marcela –la popular Verónica– enjugó el rostro de Cristo.
En la célebre crónica del siglo XV, “Hechos del Condestable don Miguel Lucas de Iranzo”, es donde por primera vez podemos encontrar con profusión referencias documentadas al Santo Rostro, su culto público y su fama entre el pueblo cristiano.
Nos encontramos con tres orígenes: La primera versión, asegura que fue San Eufrasio, uno de los varones apostólicos y primer evangelizador de estas tierras de Jaén, quién trajo la reliquia. La segunda versión, asegura que la reliquia fue donada a la Catedral de Jaén por el obispo don Nicolás de Biedma en el año1376. Y en la tercera versión, San Eufrasio trajo a Jaén el Santo Rostro. Con motivo de la invasión musulmana, la reliquia fue escondida. Cuando Fernando III el Santo conquista Jaén en 1246, reaparece la reliquia, que San Fernando se lleva como protectora de su ejército a la conquista de Sevilla, donde habría de quedarse. El obispo don Nicolás de Biedma, al visitar la diócesis sevillana, con amplios poderes del Papa, recupera la reliquia del Santo Rostro, que devuelve a la Catedral de Jaén.

sábado, 17 de noviembre de 2007

Restos Iglesia San Lorenzo

Arco de San Lorenzo
Al Arco de San Lorenzo se accede por una puerta de la época y, subiendo una escalerilla, se llega a una capilla de cuya bóveda pende un colgante de yesería con lámpara votiva. Las paredes están cubiertas por un espléndido zócalo de alicatado mudéjar, así como la mesa del altar con estrellas de veinticuatro puntas; sobre la mesa un nicho rebajado, también con decoración mudéjar, donde se alberga un buen crucifijo. Por una puerta pequeña de arco ojival se accede a la escalera que conduce a la segunda planta, ocupada por un magnífico salón de cúpula ojival que tiene un arco de yesería con inscripción árabe, varios escudos nobiliarios y nichos con alicatados moriscos.

Fachada de la Catedral

Detalle de la fachada principal
Los alzados de esta catedral tienen características muy bien definidas que la hacen notablemente original. Estos resultan extraordinariamente bien resueltos gracias a las crujías que existen sobre las capillas y que dan volumen y prestancia al conjunto del edificio. La fachada principal esta muy bien compuesta por esas dos torres campanario, recogiendo fenomenalmente el espíritu renacentista. A la muerte de Vandelvira, legó su preciosa herencia a su discípulo Alonso Barba y dejó en sus manos la fachada de esta catedral a Eufrasio López de Rojas. El paso de tantas manos y el gusto de cada época, nos ha llegado a la conclusión de asegurar que distaría mucho de la idea original vandelviresca, y sobretodo en las torres, que son muestra excelente de torre renacentista española. Su cuerpo de campanas recuerda al de la Giralda y el octógono que lo cubre tiene algún signo barroco pero acorde con los conceptos de la época. En suma, la fachada principal es una adaptación a los nuevos gustos que dejara Vandelvira, pero sus ideas generales perduran.

viernes, 16 de noviembre de 2007

Panorámica de la Catedral

Vista de la Catedral
Faltando aún muchos kilómetros para llegar a la ciudad de Jaén se advierten ya las dos torres y la cúpula catedralicia, que despuntan en mitad de la ciudad histórica desde hace siglos. Enclavada frente al ayuntamiento, el obispado y al lado del convento de San Francisco, ocupado en la actualidad por la Diputación Provincial de Jaén. En los alrededores de esta bella catedral, se extienden algunas de las calles más antiguas y atractivas de la capital. La calle Maestra, Hurtado, Bernabé Soriano, conocida esta última como la Carrera, donde desde su inicio en la plaza de la Constitución, nos regala una de las más bellas perspectivas de una de las torres del campanario.

Nuevo Parque Felipe Arche

Torres de Felipe Arche
Con anterioridad, este que ahora es un moderno y deportivo parque, fue inaugurado en el año 1995, pero no tardó mucho en quedar dejado y abandonado, pues no era muy visitado por los jiennenses por su incomodidad para el paseo, y donde la única finalidad parecía ser la de deportes de monopatín, y macro botellones. Pero en el año 2003 se piensa en darle otro aire y reformarlo, mejorando e incrementando el número de instalaciones deportivas de que disponen los jiennenses dada la proximidad al polideportivo de la Salobreja y dotando también a la zona de amplias praderas y caminos para pasear. Este año ha sido inaugurado, y las que se resisten y siguen perdurando con el paso del tiempo son las dos famosas y esbeltas torres que presiden este espacio, pero ahora también vestidas con aires de modernidad. Sirva este como fiel homenaje.

miércoles, 14 de noviembre de 2007

El Parque de la Victoria

Paseo central del parque
A finales del siglo XIX, la zona donde se asienta era un paraje insalubre. Cerca de allí bajaban las aguas fecales de la ciudad. El médico Eloy Espejo propuso al Ayuntamiento la transformación de esta zona en un parque municipal. En la actualidad, el Parque de la Victoria es el más céntrico de los espacios verdes de Jaén. Se sitúa en la plaza de las Batallas, entre la Avenida de Madrid y el Paseo de la Estación. Perfilaba, en tiempos, parte de la forma que daba nombre popular a la citada plaza, “la guitarra”. Por sus amplias zonas de sombra, los distintos ambientes que aportan sus múltiples paseos, o tal vez sólo por el remanso de paz que allí se disfruta, estando tan cerca del alboroto del tráfico y las pobladas avenidas, el Parque de la Victoria viene a ser un suspiro de intimidad justo en el corazón de la tumultuosa ciudad.

La Puerta del Ángel

Muralla cristiana
El segundo circuito de las murallas que rodeaban Jaén, ya cristiano, era el que cercaba el arrabal de San Ildefonso. Empezaba en la Puerta de Noguera, seguía por la Fuente de Don Diego y Adarves Bajos, hacia la Alameda, donde se abría la Puerta del Ángel, que fue construida en 1646 y ahí permanece unida al Convento de las Franciscanas Descalzas, o de Las Bernardas, dando entrada al Parque de la Alameda, un jardín de origen renacentista.
Proseguía este segundo recinto amurallado por el Portillo de San Jerónimo hacia la hoy llamada Avenida de Granada, donde estaba la Puerta de Barrera. Desde allí seguían las murallas hacia la actual plaza de los Jardinillos, donde otrora estuvo el Torreón de San Agustín.

lunes, 12 de noviembre de 2007

Palacio y baños árabes

Palacio de Villardompardo
Bajo este palacio construido en el siglo XVI, se ocultaron unos baños árabes del siglo X. Estos baños fueron declarados Monumento Nacional en el año 1917. Se les denomina Baños de Alí y se consideraban los más importantes de la ciudad. Eran un importante lugar para la higiene personal pero también para la vida social. Estaban estructurados en 4 estancias diferentes: el vestíbulo de mármol y arcos rojos y blancos, a continuación la sala fría y las salas templada y caliente. Existían unas calderas contiguas a la sala caliente que filtraban su calor mediante un sistema de chimeneas dispuestas entre los muros de las dependencias. El suelo de la sala estaba formado por pequeños pilares de ladrillos por donde circulaba el vapor del aire caliente. Del palacio se conservan 3 salas. Hoy en día alberga la sede del Museo Internacional de Arte Naïf Manuel Moral, y el Museo de Artes y Costumbres Populares. Fue declarado Monumento Histórico-Artístico en 1931.

Iglesia de la Magdalena

Vista aerea de la iglesia
Instaurada en el siglo XIII es, sin duda, la más antigua de las parroquias de la ciudad. El templo fue construido sobre los restos de una mezquita árabe, modificado en el siglo XVI por el obispo Suárez de la Fuente del Sauce y en la década de los años sesenta de este siglo ha sido objeto de importantes restauraciones culminadas por el arquitecto D. Luís Berges Roldán. La Torre es un alminar árabe reformado en el siglo XVI. Los antecedentes islámicos como mezquita se pueden apreciar en su patio porticado, algunos de cuyos arcos son de herradura, y estanque central que configura el típico sahn musulmán.
La iglesia es de proporciones cuadradas, aunque irregular, cubierta mediante bóvedas de nervios apoyados en ménsulas por encima de los capitales.

sábado, 10 de noviembre de 2007

Iglesia de San Andrés

Campanario de San Andrés
Institución benéfico-docente, fundada por don Gutierre González Doncel, tesorero del Papa León X, en 1515. Con anterioridad y por las características que presenta parece fue una sinagoga. Es de gran interés el retablo mayor, obra del s. XVIII. La pieza de mayor interés es la Capilla de la Inmaculada, con bello retablo barroco, la puerta mudéjar del púlpito y la tabla de la Virgen de la Luz. Esta capilla se cubre con una bellísima cúpula de estilo gótico mudéjar y se cierra con una gran reja de forja, obra del Maestro Bartolomé con el tema del Abrazo ante la Puerta Dorada, del siglo XVI.

jueves, 8 de noviembre de 2007

Las esculturas del Sagrario

Esculturas de M. de Verdiguier
Para la obra escultórica del remate de la fachada principal del Sagrario de la catedral de Jaén, así como todas las esculturas exteriores que la resiguen, se encargó, para ello, la colaboración y el trabajo del escultor francés de la escuela granadina, Miguel de Verdiguier, que además de haber participado también en algunas de las esculturas de las capillas de la catedral, como es el caso de la de San Eufrasio, aunque con la colaboración de Juan Adán, hizo una labor verdaderamente fantástica. Se afinco en Córdoba a mitad del siglo XVIII, con su paisano el arquitecto Baltasar Graveton, donde realizo también trabajos de importancia, como la Puerta del Puente. En esta fachada principal del Sagrario, que díchose de paso es una edificación adosada en la cara norte de la Catedral, se encuentran las esculturas de San Pedro, San Miguel y San Pablo, situados de izquierda a derecha, en esta fotografía.

Torre Albarrana y Capilla

Torre y capilla de Santa Catalina
El Alcázar Nuevo del castillo de Santa catalina, fue mandado construir por Fernando III tras la conquista de la ciudad, pero sería durante los reinados de Alfonso X y posteriormente, en el siglo XVII, en el reinado de Fernando IV, cuando se intensificaron las obras. La fortaleza sufrió a través de los siglos numerosas modificaciones y largas etapas de abandono que lo sumieron en la ruina que los franceses, en 1812, acabaron por consumar. Durante la ocupación francesa, a principios del XIX, se realizaron varias reformas como la construcción de un hospital, las caballerizas, pabellones para el gobernador, un área de oficinas y una plataforma artillera. A lo largo del XIX, debido a las escaramuzas de las Guerras Carlistas, se reconstruido por última vez. La fortaleza a dado lugar a tradiciones y leyendas a lo largo de los siglos, que se han guardado en la memoria popular.

martes, 6 de noviembre de 2007

Monumento a Bernardo López García

Monumento a Bernardo López García
Bernardo López García nace en Jaén, el 11 de diciembre de 1838, en el seno de una familia dedicada al comercio. Inicia sus estudios en el Instituto de la calle Compañía, pero, en 1850, se traslada a Granada e ingresa en el Colegio de San Bartolomé y Santiago para seguir el bachillerato y la carrera de Derecho.
Fue sin lugar a dudas la máxima figura andaluza republicano-federalista y también del socialismo utópico. A finales de 1858 Bernardo se encuentra en Madrid, pero no pierde contacto con Jaén y en 1865 se casa con Patrocinio Padilla, que fallece tres años más tarde. El 15 de noviembre de 1870, muere en Madrid de tisis galopante, sin poder cumplir los 32 años. Rara vez, en nuestro país, algún poema ha alcanzado el público reconocimiento popular como la oda “El dos de mayo”, a la que numerosas personas retenían con enfervorizada memoria:
.
Oigo, patria, tu aflicción,
y escucho el triste concierto
que forman, tocando a muerto,
la campaña y el cañón.
Sobre tu invicto pendón
miro flotantes crespones,
y oigo alzarse a otras regiones,
en estrofas funerarias,
de la Iglesia, las plegarias
y del arte, las canciones.

Fachada Norte de San Ildefonso

Portada renacentista
En la fachada lateral de este bello Templo, nos encontramos con el muro norte que presenta robustos contrafuertes semicirculares en forma de torreón; entre ellos se abre una formidable portada renacentista del arquitecto Andrés de Vandelvira: La majestuosa puerta, sobre un arco de medio punto, donde podemos ver alegorías paganas de la abundancia y sobre ellas un relieve con la imposición de la casulla a San Ildefonso, flanqueado por pequeñas columnas corintias que sostienen un triángulo con el Padre Eterno en el centro; en los laterales, escudos del obispo Pacheco que mandó levantar esta Iglesia.

lunes, 5 de noviembre de 2007

Parque del Bulevar

Fuente del Bulevar
Jaén ha experimentado en los últimos años enormes y profundos cambios en su fisonomía; el Parque del Bulevar se ha convertido en un espacio de actividad interactiva, donde es posible pasear, pero también jugar, correr, participar... Esta es su principal característica, con una gran variedad de plataformas a distintos niveles y de distinto concepto, que permiten que un espacio ciertamente grande no peque de colosal y se preste más a la formación de rincones más íntimos y agradables, donde los materiales y mobiliario urbano resultan bastante originales, en definitiva, un espacio público donde desarrollarse, realizar actividades, divertirse...

miércoles, 31 de octubre de 2007

Madura y armoniosa arquitectura

Interior Catedral de Jaén
De las tres catedrales andaluzas del Renacimiento (Jaén, Granada, Málaga), la de Jaén no es la más conocida ni ponderada; siendo la más pequeña en dimensiones, pero merece justicia el destacarse como la más madura y armoniosa en cuanto estructura arquitectónica, la que produce un efecto de espacialidad más majestuoso y logrado.
El equilibrio en la de Jaén se logra como en ninguna de las tres. Los pilares cruciformes corintios son nobles, los entablamentos reducidos para que no embaracen demasiado el aire; los grandes arcos sobre los que descansan las bóvedas, de una mayor luz, resultado de una mayor concordancia entre arco y pilar; en otras palabras, una mayor respuesta al espíritu clásico.

Santuario de la Virgen de la Capilla

Mural de la Virgen de la Capilla
En la iglesia de San Ildefonso, los muros más antiguos son los norte y este, donde aparece cegada su puerta primitiva, con una composición gótico Isabel que ha sido restaurada posteriormente con un mosaico de Santiago Pedrós. Es el santuario de la Virgen de la Capilla, patrona de Jaén. Según las crónicas antiguas, la Virgen María descendió a la ciudad de Jaén en la noche del 10 al 11 de junio de 1.430, con un cortejo celestial que, a modo de procesión, partió de la Catedral y llegó hasta la iglesia de San Ildefonso, que en aquellos tiempos era un arrabal de la ciudad. Así nació en Jaén la devoción a la Virgen de la Capilla, cuya festividad se celebra el 11 de junio.

Iglesia de las Bernardas

Altar Mayor
Contrastando, a la entrada, con su gracioso y alegre patio se encuentra el severo templo. La Iglesia, con planta de cruz latina, es de una gran sobriedad. Su bóveda de cañón se cubre en el crucero con media esfera sobre pechinas, decorándose con el escudo del obispo de Troya sostenido por águilas. El retablo es barroco temprano de orden corintio decorado con pinturas. En su altar mayor se encuentran excelentes cuadros de Ángelo Nardi, así como un retrato del obispo de Soria y Vera, fundador del convento. Adosada al Convento está la Puerta del Ángel y la Fuente de la Alameda, De Don Diego o Las Bernardas.

martes, 30 de octubre de 2007

Plaza de la Constitución

Fuente de la plaza
También conocida como Plaza de las Palmeras, en Jaén; plaza que a lo largo de su historia ha sufrido gran cantidad de remodelaciones, la más impactante y de mal recuerdo seria la que destruyó el Teatro Cervantes, añorado por muchos jiennenses, y la última y reciente, en la que de entre los varios elementos que la conforman destaca el Monumento al Alfarero, del ceramista ubetense Paco Tito. De los edificios más notable de la plaza destacamos el estilo regionalista de la central de Cajasur, en un rincón, y el edificio de Hacienda, construido en 1932, un edificio austero con algún detalle en sus ventanales que se ubicó justo en medio de la primitiva Plaza del Mercado, dividiéndola en la de la Constitución y la del Deán Mazas.

Palacio del Condestable Iranzo

Fachada del palacio
Los restos del Palacio del Condestable Iranzo se encuentran contenidos entre el Palacio Municipal de Cultura, en la Calle Maestra, y el Patronato Municipal de Asuntos Sociales, en la calle Cerón. Aunque la fachada principal y algunas otras salas datan de 1.920, una escritura de 1.462 certifica la adquisición de esta casona por el Condestable, que lo convirtió en un rico palacio mudéjar. A su muerte, pasó a manos de los Marqueses de Villar Don Pardo y de ellas a otros propietarios. Fue restaurado en el siglo XIX. En la segunda mitad de este siglo se convirtió en la sede del Casino Primitivo, y en 1.892 fue adquirido por Justino Flores. De nuevo fue modificado en 1.928. Pese a tantas obras, aún quedan restos de ricos artesonados mudéjares. En la actualidad el edificio sirve de sede del Patronato de Cultura y Turismo del Ayuntamiento, y de la Biblioteca Municipal.

lunes, 29 de octubre de 2007

Palacio del Capitán Quesada

Fachada del Palacio
Se encuentra situado en la Plaza de la Merced. Era la Casa Señorial del Capitán Fernando de Quesada Ulloa, que fue Veinticuatro de la Ciudad, y Corregidor en Cádiz, Jerez de la Frontera y Gibraltar. Es una construcción de mediados del siglo XVI. Fachada de gran empaque cuyo conjunto se remata con galería de arcos de medio punto. También destaca la torre situada en un extremo del edificio, decorado con ventanas geminadas, y debajo de los balcones unos medallones emblemáticos de héroes clásicos. Su interior, después de ser restaurado, ha recuperado una nueva imagen con un patio con arcos sobre columnas toscanas. Actualmente alberga el Negociado de Urbanismo del Ayuntamiento.

La catedral de Jaén (II)

Video de Nuestro Padre Jesús "El Abuelo"

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